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和平共处
茅盾《新疆风土杂忆》:“故牵强附会,合佛道为一,又拉上孔子作陪,以便和平共处。” :
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终日不倦
孔子家语·致思》:“吾闻可以为人终日不倦者,其惟学焉。” :
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暗中作梗
丁寅生《孔子演义》第四回:“殊不知地主是贤大夫,早知成邑本届田赋收不到,必然是公克在暗中作梗争权,便令他的庶兄敬叔密往调查。” :
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周游列国
曹余章《上下五千年 孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。” :
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无可无不可
先秦 孔子《论语 微子》:“身中清,废中权。我则异于是,是无可无不可。” :
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习惯若自然
孔子家语·七十二弟子解》:“少成则若性也,习惯若自然也。” :
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可杀不可辱
孔子家语·儒行解》:“儒有可亲而不可却,可近而不可迫,可杀而不可辱。” :
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观者如堵墙
西汉·戴圣《礼记·射义》:“孔子射于矍相之圃,盖观者如堵墙。” :
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苍蝇附骥尾
西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”司马贞索隐:“苍蝇附骥尾而致千里,以譬颜回因孔子而名益彰也。” :
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四海皆兄弟
先秦·孔子《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也!君子何患乎无兄弟也。” :
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熏莸不同器
三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” :
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不幸而言中
孔子家语 辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。 :
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不能赞一辞
《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。” :
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东西南北人
《礼记 檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。’於是封之,崇四尺。”郑玄注:“东西南北,言居无常处也。” :
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群起而攻之
先秦 孔子《论语 先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” :
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爱之欲其生
先秦 孔子《论语 颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” :
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不能赞一词
西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。” :
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不以人废言
春秋 孔子《论语 卫灵公》:“君子不以言举人,不以人废言。” :
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一言以蔽之
先秦 孔子《论语 为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:'思无邪。'” :
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薰莸不同器
三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” :
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无所措手足
先秦 孔子《论语 子路》:“刑罚不中,则民无所错手足矣。” :
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温良恭俭让
先秦 孔子《论语 学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” :
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欲速则不达
先秦 孔子《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。” :
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言必信,行必果
先秦 孔子《论语 子路》:“言必信,行必果,硁硁,固执然小人哉!” :
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名不正,言不顺
先秦 孔子《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” :
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芝兰生于深林
孔子家语·在厄》:“芝兰生于深林里,不以无人而不秀;君子修道立德,不为困穷而败节。” :
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丹之所藏者赤
孔子家语·六本》:“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。” :
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割鸡焉用牛刀
先秦 孔子《论语 阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’” :
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有过之无不及
先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:'师也过,商也不及。” :
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杀鸡焉用牛刀
先秦 孔子《论语 阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀!’” :