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以微知著
苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。” :
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折冲口舌之间
宋·苏洵《送石昌言为北使引》:“折冲于口舌之间” :
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月晕而风,础润而雨
苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然,惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。” :
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练兵秣马
苏洵《几策 审敌》:“将遂练兵秣马以出于实,实而与之战,破之易尔。” :
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椎埋屠狗
宋·苏洵《权书下·高祖》:“谁谓百岁之后,椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王,而不欣然而从之邪!” :
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一蹴而就
苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。” :
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病风丧心
宋·苏洵《谏论》:“人之情非病风丧心,未有避赏而就刑者。” :
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础润而雨
苏洵《辨奸论》:“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。” :
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寸量铢称
苏洵《史论下》:“又欲寸量铢称以摘其失,则烦不可举。” :
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础泣而雨
苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨。” :
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见微知著
《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见微知著见象箸而怖,知天下不足也。” 汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。” 宋·苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知著。”:
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囚首丧面
宋·苏洵《辨奸论》:“囚首丧面而谈诗书,此岂情也哉?” :
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日削月割
宋·苏洵《六国论》:“日削月割,以趋于亡。” :
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死不足惜
《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。” :
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弹冠相庆
《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡禹弹冠。’”宋·苏洵《管仲论》:“一日无仲,则三子者,可以弹冠而相庆矣。” 东汉·班固《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称'王阳在位,贡公弹冠',言其取舍也。 宋苏洵《管仲论》:“一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。” 清赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》:“以视夫身仕兴朝,弹冠相庆者,固不同。”:
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相去无几
宋·苏洵《嘉祐集·衡论下·田制》:
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养尊处优
苏洵《上韩枢密书》:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也。” :
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月晕而风
苏洵《辨奸论》:“乃能见微而知著,月晕而风,础润而雨,人人知之。” :
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咫尺之书
《史记·淮阴侯列传》:“而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之,何从而信之哉?” :
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擢筋剥肤
宋·苏洵《田制》:“吾之民反戚戚不乐,常若擢筋剥肤以供亿其上。” :
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不仁之器
宋·苏洵《上韩枢密书》:“援之以不仁之器。”:
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长江大河
宋·苏洵《上欧阳内翰书》:“韩子之文,如长江大河,浑浩流转。” :
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尺步绳趋
宋·苏洵《广士》:“而绳趋尺步,华言华服者,往往反摈弃不用。”:
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出入神鬼
宋·苏洵《权书下·孙武》:“今其书论奇权密机,出入神鬼,自古以兵著书者罕所及。” :
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怛然失色
苏洵《送石昌舍人北使行》:“闻千马骑驰过,剑槊相摩,终夜有声,从者怛然失色。” :
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繁剧纷扰
宋·苏洵《养才》:“坐之于繁剧纷扰之中而不乱。” :
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濆旋倾侧
宋·苏洵《仲兄字文甫说》:“濆旋倾侧,宛转胶戾。”:
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廉隅细谨
宋·苏洵《御将》:“况为将者,又不可责以廉隅细谨,顾其才何如耳。”:
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禽奔兽遁
宋·苏洵《审势》:“及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国,以相侵扰。” :
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如泣草芥
苏洵《六国论》:“子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。” :